![]() |
|
ПОМОЩЬ ФОНДУ: С карты С телефона
Из кошелька ЯндексДеньги
Официальный сайт Евгения Воскресенского www.evgenik.biz Персональный сайт Евгения Воскресенского в корпорации "Международный автоклуб" www.evgenik.auto-club.biz Страницы Е.Воскресенского на FACEBOOK и ВКонтакте: https://www.facebook.com/evgenikrf http://www.facebook.com/E.Voskresenskiy http://www.facebook.com/evgenik.biz
РЕГИСТРАЦИЯ ФОНДА
УСТАВ ФОНДА
ДОКУМЕНТЫ ФОНДА /pdf/List_zapisi_Blagotvoritelnyy_F.pdf /pdf/Protokol_Blagotvoritelnyy_Fond.pdf /pdf/Spravka_ob_otkrytii_scheta_Fon.pdf /pdf/Statistika_Blagotvoritelnyy_Fo.pdf /pdf/Vypiska_IFNS_Blagotvoritelnyy_.pdf /pdf/Vypiska_reg_Blagotvoritelnyy_F.pd
|
ЦЕЛИ и ЗАДАЧИ ФОНДА
Забота о благополучии личном, своей семьи, близких – наш повседневный жизненный стимул. Но сколько вокруг людей, которых болезнь или жизненная ситуация оставляет без жизненных сил, достаточных средств, здоровья, веры в будущее… Таким людям нужна помощь – дружеская, психологическая, общественная… «Счастье, - сказал великий русский писатель Л. Н. Толстой, - это то, чего человек желает для себя одного; благо – это то, что человек желает для себя вместе со всеми». Благотворительная деятельность в России велась испокон веку. Киевский князь Владимир Уставом 996 года официально вменил в обязанность духовенству заниматься общественным призрением, определив десятину на содержание монастырей, церквей и больниц. В течение многих веков церковь и монастыри оставались средоточием социальной помощи старым, убогим и больным. Сам князь Владимир служил для народа образцом сострадания и был "истинным отцом бедных". Петровская эпоха характеризовалась преследованием профессионального нищенства, но в то же время и заботой об организации призрения для истинно нуждающихся. Законодательством этого времени повелевалось помещать неспособных к труду в госпитали, богадельни, раздавать престарелым и увечным "кормовые" деньги, устраивать госпитали для незаконнорожденных, заботиться о призрении воинских чинов. При императрице Екатерине II в 1775 году были созданы Приказы общественного призрения, на которые возлагалась забота об устройстве и содержании больниц, богаделен, сиротских и работных домов и домов для душевнобольных. Средства на их содержание формировались в основном за счёт пожертвований частных лиц и учреждений, а также государственных дотаций. При Александре I благотворительность в сфере образования стала координироваться министерством народного просвещения, учрежденным в 1802 году. Царствование императоров Александра II, Александра III и Николая II – это "золотые годы" благотворительности и милосердия. В это время начинает складываться целая система попечительства. С конца XVIII века открываются проявления благотворительности в виде меценатства – покровительства искусству, собирания больших библиотек, коллекций, создания художественных галерей, театров и т.д. В российскую историю вошли меценаты Третьяковы, Мамонтовы, Бахрушины, Морозовы, Прохоровы, Щукины, Найденовы, Боткины и многие другие. Первыми активными благотворителями в постреформенной России в начале 1990-х годов стали зарубежные грантодателии благотворительные фонды. Следующим этапом развития благотворительности стало создание российских благотворительных фондов, специализирующихся в разных сферах: поддержке научных, учебных проектов, семей погибших и раненых военнослужащих, помощь детским домам, больницам, предоставление средств на дорогостоящее лечение и другие нужды. Одним из первых меценатов современности стал Мстислав Растропович. Здесь же следует назвать имена Галины Вишневской, Владимира Спивакова, Владимира Крайнева. Эти люди стали создателями и деятельными участниками благотворительных фондов, поддерживающих российскую национальную культуру. Благотворили не по повелению, а по велению собственной души. У Иоанна Златоуста читаем: «Кто благодетельствует другу, тот, без сомнения, делает это не для Бога, а кто — человеку незнакомому, тот делает исключительно для Бога». "Именно в благотворительности, – вторит ему Феофан, Затворник Вышенский, - больше всего отражается свет богоподобия!" Да, человеку свойственно стремиться к духовным высотам . В этом стремлении – основы добра, альтруизма, чуткости, попечительства, благотворительности. "И, несмотря на то, что истинная цель дела благотворительности, – по остроумному замечанию В. О. Ключевского, - не в том, чтобы благотворить, а чтобы некому было благотворить", стремление делать добро и благо для ближнего своего всегда будут характерными качествами людей сильных, великодушных, щедрых, верующих в добро! Доброты не бывает мало, но приумножается она, раздаваясь, распределяясь среди тех, кто нуждается в помощи, проникает в сердца отчаявшиеся, согревает их, дает силы и надежду. "Благотворительность, - говорит свт. Григорий Нисский, - содержит жизнь, она — мать бедствующих, учительница богатых, благая детопитательница, попечительница о старцах, казнохранилище нуждающихся, всеобщее пристанище несчастных, она делит свои заботы всем возрастам и несчастиям." Один совсем неизвестный, но очень добрый человек написал: «Каждый сам для себя решает, как делать ему добро. Для кого-то важна медная табличка «Приобретено на пожертвование такого-то», а для кого-то важно просто помочь, отдать, поделиться… и обрести раритетную по нашим временам радость прилива в душу новых свежих животворных сил человека, вершащего добро для людей." Прекрасны и торжественны строчки Булата Окуджавы, словно адресованные нашим российским благотворителям: "Совесть, Благородство и Достоинство - вот оно, святое наше воинство. Протяни ему свою ладонь, за него не страшно и в огонь." Небезызвестны слова Пророка Моисея: "БЛАГОТВОРИТЕЛЬНАЯ ДУША БУДЕТ НАСЫЩЕНА"
|
Россия, 111033, г.Москва, Танковый проезд, 3. Благотворительный фонд социальных и культурных инициатив Евгения Воскресенского "ВоскрЪсенiе Въра Благочестiе Польза". Пользовательское соглашение |